توسط عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تبیین شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام خادمی کوشا استناد به اصل تخطئه و یا تصویب، برای اثبات پلورالیسم دینی را مخدوش دانست و اظهار داشت: محور‌های بحث تخطئه و یا تصویب با بحث پلورالیسم تفاوت دارد و بدین جهت، نمی‌توان از آن برای اثبات پلورالیسمی استفاده کرد که قرآن کریم صریحا در برابر آن می‌ایستد. رهبر معظم انقلاب نیز در جایی فرمود اینکه عده‌ای معتقدند در دین به بحث پلورالیسم توجه شده است، دچار اشتباه شده اند.
کد خبر: ۱۵۵۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۷
کرسی آزاد اندیشی ترویجی ساختار درونی فقه اخلاق / بخش دوم
وسائل ـ حجت الاسلام دکتر عالم‌زاده نوری در تبیین طرح خود مبنی بر توسعه علم اخلاق و تفکیک روابط مختلف فرد و جامعه در آن به لزوم بحث از اخلاق بین امّت‌ها اشاره کرد و گفت: رابطه فرد با فرد، فرد با جامعه، جامعه با فرد و جامعه با جامعه، چهار موضوعی هستند که در متون اخلاقی اسلامی تا کنون از هم تفکیک نشده که برای دست‌یابی به یک اخلاق نظام‌مند باید به این تفکیک به طور مفصّل پرداخته شود و روابطی مثل رابطه امّت اسلام با امّت کفر، تحت عنوان اخلاق بین‌المللی یا احکام دُولی در این نظام قرار می‌گیرند.
کد خبر: ۱۲۸۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۲
به قلم«مهدی عبدالهی»؛
به قلم شما ـ آنچه محط اختلاف نظر و منشاء سوء برداشت‌هایی در رابطه با فقه نظام ساز شده است، تفاسیر و تعاریف مختلف از نظام در دین و شریعت و فقه است که با تبیین مراتب و تفکیک ساحات و تمایز ساختار آنها، چه بسا بتوان غلبه وجوه اشتراک را بر وجوه افتراق و اختلاف در بین همه نظرات صاحب‌نظران نشان داد. گاهی شخصی از یک مرتبه از نظام در ساحت و ساختاری سخن می‌گوید و شخص دیگر در مرتبه و ساحت و ساختاری دیگر کلام او را قضاوت می‌نماید و اینگونه خلط مفاهیم سبب سوء تفاهم می‌شود.
کد خبر: ۱۲۷۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۵
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 224
وسائل- در مواردی که عملی حرام از طرف غیر ممیز یا مجنون یا غیر بالغ سر می زند اگر آن عمل از جمله اعمال حرامی است که بدلایل خاص می دانیم خداوند به هیچ طریقی وقوع آن را جایز نمی دادن واجب است امر به معروف و نهی از منکر نسبت به آن فرد غیر بالغ برای جلوگیری از تحقق آن عمل خاص
کد خبر: ۹۲۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۲۱
وسائل - آیت‌الله میرباقری گفت: امام خمینی در منشور روحانیت می‌گویند «استراتژی جهان را مستکبرین تعیین می‌کنند. فقه باید تعیین کند». امام می‌گویند موضوع ولایت، سرپرستی کل جامعه، بلکه جامعه جهانی است.
کد خبر: ۸۸۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۰
گفتاری از آیت‌الله میرباقری؛
وسائل ـ آیت‌الله میرباقری گفت: امام خمینی در منشور روحانیت می‌گویند «استراتژی جهان را مستکبرین تعیین می‌کنند. فقه باید تعیین کند». امام می‌گویند موضوع ولایت، سرپرستی کل جامعه، بلکه جامعه جهانی است.
کد خبر: ۸۷۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۶
گزارش نشست؛
وسائل- استاد سطح عالی حوزه علمیه مشهد به بررسی دیدگاه های فقهای معاصر به مقاصد شریعت پرداخت و گفت: مقاصد شریعت می تواند راه گشای کشف حکم شرعی در مسائل مستحدثه باشد.
کد خبر: ۷۴۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۴
در یادداشتی تبیین شد:
وسائل _ برای به دست آوردن یک تمدن اسلامی باید در سه حوزه «تفقه دینی»، «علم» و«اجرا» که از آن به «معادلات» و «مدل های اجرایی» تعبیر شده،تحول ایجاد شود این تحولات هم باید هماهنگ اتفاق بیافتد.
کد خبر: ۶۹۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۶
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 5 (96-95)
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی با رد احتمال تحریف قرآن، عدم وجود داعی برای تحریف را از جمله ادلّه عدم تحریف دانست و گفت: حتی با فرض احتمال تحریف، داعی برای تحریف جز نسبت به آیات مربوط به سیاست و ولایت اهل بیت علیهم السلام وجود نداشته است و آیات الاحکام به دلیل عدم داعی مصون از تحریف باقی مانده است.
کد خبر: ۶۳۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۳
آیت الله میرباقری مطرح کرد؛
وسائل- آیت الله میرباقری با اشاره به تحول علوم انسانی در سه حوزه گفت: برای اینکه به سمت ایجاد یک حکومت دینی و یک تمدن اسلامی حرکت کنیم، باید این تحول در سه حوزه اتفاق بیافتد: در حوزه «تفقه دینی»، در حوزه «علم» و در حوزه «اجرا» که از آن به «معادلات» و «مدل های اجرایی» تعبیر می شود؛ و البته این تحول هم باید هماهنگ اتفاق بیافتد.
کد خبر: ۵۹۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۳
درس خارج اجتهاد و تقلید، آیت الله اعرافی/ جلسه 18 (93-92)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اعرافی گفت: طرفداران احتیاج اجتهاد به علوم عقلی گفته اند: هر چند ممکن است فردِ منطق نخوانده بتواند اجتهاد کند امّا داشتنِ دانشِ منطق منجر به اتقان بیشتری می‌شود و با آن شخیص موردیِ فرد تقویت می‌شود.
کد خبر: ۵۷۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۳
درس خارج اجتهاد و تقلید، آیت الله اعرافی/ جلسه 17 (93-92)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اعرافی در خصوص روانشناسی اجتهاد تصریح کرد: جدای از ملزومات علمی مجتهد باید بررسی شود که آیا در باب اجتهاد، مقدّمات عملی، اخلاقی، روحی و دیگر مقدّمات هم شرط است یا خیر؟ نقش این مقدّمات چیست؟ که می توان بحث از این نوع سؤالات را روانشناسی اجتهاد نامید که محل مطالعه و مداقّه می‌باشد.
کد خبر: ۵۷۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۳۱
درس خارج اجتهاد و تقلید، آیت الله اعرافی/ جلسه 12 (93-92)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اعرافی درباره کسانی که به مباحث عقلی و فلسفه اعتراض می کنند خاطر نشان کرد:اینکه عده ای دائماً با ملاصدرا و تفکر او به مخاصمه برخیزند در اینجا که اجتهاد سمت و سوی دیگری پیدا می‌کند و گفته می‌شود تمام اجتهادهایی که بر اساس قرائت‌های مختلف می‌باشد، معتبر است، این ادعا را چگونه جواب می‌دهند؟ این ادعا را با آیه و روایت نمی‌توان پاسخ داد بلکه باید از راه‌های عقلی استفاده شود.
کد خبر: ۵۱۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۸
درس خارج اجتهاد و تقلید، آیت الله اعرافی/ جلسه ۴ (93-92)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اعرافی به نکات نه گانه تعریف اصطلاحی اجتهاد اشاره کرد و گفت: در جایی که موضوع شناسی در استخراج حکم دخیل است داخل در تعریف «اجتهاد» است، که شناخت لغت و امثال اینها همگی برای فرایند رسیدن به حکم کلی است، اما در جایی که حکم مشخص شده و تشخیص موضوع به عهده مکلّف است، این موضوع شناسی از تعریف خارج است.
کد خبر: ۴۷۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۰۴
درس خارج اجتهاد و تقلید، آیت الله اعرافی/ جلسه 3 (93-92)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اعرافی با اشاره به شیوه های به دست آوردن حجت در مسائل شرعی گفت: اجتهادی که ما می‌گوییم از طرق غیرمتعارف مثل کشف و شهود و یا طرقی مثل علوم غریبه و غیره را شامل نمی‌شود بلکه اجتهاد، تلاش استنباطی و استدلالی است که از مجاری استدلال‌های اصولی و منطقی عبور می‌کند و این مقصود ما از اجتهاد است.
کد خبر: ۴۷۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۲۲
درس خارج اجتهاد و تقلید، آیت الله اعرافی/ جلسه ۱۱(96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اعرافی به وجود سیره عقلاء بر وجوب مشورت پیرامون امر اجتماعی اشاره کرد و گفت: اگر امر عمومی از قبیل جنگ و صلح باشد سیره‌ی عقلا حصر در یک راه نیست بلکه راه یکی از این دو حالت علی التخییر است: یا اینها با یکدیگر جمع شده و نظر اکثریّت را اعلام کنند، و یا یک نفر محور شده و دیگران سکوت کنند.
کد خبر: ۴۲۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۱۰
فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 117
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - اگر علم اجمالی پیداکنیم یا بیّنه قائم بشود که کسی فاعل منکری است یا تارک معروفی است، اگر «علم» شرط وجوب باشد، وقتی علم نداریم نمی‌توانیم امرکنیم، اگر بگوییم: «امر به معروف واجب نیست»، خلاف مسلّم فقهی است. اگر بگوییم: «واجب است»، خلاف مبنای مختار در شرط وجوب است.
کد خبر: ۴۲۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۱۸
درس خارج اجتهاد و تقلید، آیت الله اعرافی/ جلسه ۹ (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اعرافی در پاسخ به این سؤال که آیا برای صدور فتوا شورای افتاء لازم است گفت: اگر مقصود این باشد که متخصصان در همان امر واحد با یکدیگر اجتماع کرده و به گفتگو بپردازند و حالت شورایی انجام شود، سیره ای وجود ندارد.
کد خبر: ۴۰۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۶
درس خارج اجتهاد و تقلید، آیت الله اعرافی/ جلسه 8 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اعرافی با اشاره به اینکه در خصوص مسأله دوم که مرجعیت به حقیقی و حقوقی تقسیم می شود گفت: در این مسأله چهار احتمال وجود دارد که عبارتند از: 1. عدم جواز افتای شورایی، 2. جواز افتای شورایی، 3. وجوب و بی بدیل بودن افتای شورایی، 4. تفصیل در مسئله.
کد خبر: ۳۹۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۱
درس اجتهاد و تقلید؛ آیت الله اعرافی/ جلسه 7(96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اعرافی با اشاره به سیره عقلا پیرامون مسأله اعتبار اکثریت در مباحث علمی گفت: سیره عقلا و اقتضای اهمیّت اجتهاد و اسناد یک نظر به شارع این است که رعایت دقّت کامل شود که آن با مراجعه به همگنان و صاحب‌نظران معاصر و ملاحظه نظرات صاحب‌نظران گذشته امکان پذیر است.
کد خبر: ۳۹۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۴